Аллах не брал Себе ребенка

То, что на небесах, и то, что на земле, все принадлежит Всевышнему Аллаху.  Аллах далек от  всех причин. Поскольку Он сам является создателем этих событий и их причин. Все в мире развивается в связи с определенными причинами. Однако наш Господь не нуждается в этих причинах. Наш Господь сотворил таких положений как, отцовство, усыновление и опекунство. Непосредственно, те, кто утверждают что "Бог усыновил ребенка" (чист Аллах от того, что Ему приписывают) недопонимают величие и облики Господа. Всевышнему Господу достаточно только пожелать, чтобы сотворить что либо, или что то сделать. Ни что не является в недосягаемости для Него. Он тот, кто в совершенстве знает сотворение, и оценить содеянное еще до его сотворения.

Те, кто приравнивают Аллаху сына, или не знают эти восхваления нашего Господа, или же должным образом не понимают Его. Allah oğul götürdü deyənlər Rəbbimizin bu vəsfini bilməyənlər, yaxud da lazımınca başa düşməyənlərdir. Əvvəlcə də xatırlatdığımız kimi, Allah Quranda Rəbbimizin gücünü təqdir etməyənlərin göstərdiyi bu cəsarətin böyüklüyünü bu ayələri ilə bildirib:

Они говорят: "Милостивый взял Себе сына Этим вы совершаете ужасное злодеяние Небо готово расколоться, земля — разверзнуться, а горы — рассыпаться в прах от того, что они приписывают Милостивому сына Не подобает Милостивому иметь сына! Каждый, кто на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба.
(Сура Марям (Мария), 88-93)

Как воочию видно из аятов утверждать Аллаху усыновление, является на столь великим грехом, от которого вся вселенная должна была рассыпаться в пыль, и заслужить гнев Господа нашего. Во многих аятах Корана есть напоминание о том, что Господь наш не брал Себе ребенка. В аятах ясно упоминается, что Господь наш причист от установление, что Он "не родил и не был рожден ", и ничто не может быть ему в рознь. Вот аяты связанные с этим (этой темой):

Скажи: "Он — Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого равного Ему". (Сура Очищение веры
(Аль-Ихлас), 1-4)

Воистину, по своей лживости они говорят: "Аллах родил". Воистину, они — лжецы. (Сура Выстроившиеся в ряды
(Ас-Саффат), 151-152)

Они говорят: "Аллах взял себе сына". Пречист Он! Он богат, и Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Нет у вас никакого доказательства этому. Неужели вы наговариваете на Аллаха то, чего вы не знаете?
(Сура Иона (Йунус), 68)

Если бы Аллах захотел иметь детей, то Он избрал бы из Своих творений того, кого бы пожелал. Пречист Он! Он — Аллах, Единственный, Всемогущий.
(Сура Толпы (Аз-Зумар), 4)

Всевышний Господь наш является абсолютным Владыкой всей вселенной. Господь наш не нуждается ни в каком партнере или же помощнике (чист Аллах от того, что Ему приписывают). При желании Он скажет только "Будь", и они тут же сбудутся. В аятах Господь говорит:

Ему принадлежит власть над небесами и землей. Он не взял Себе сына и ни с кем не делил власть. Он сотворил всякую вещь и придал ей соразмерную меру (или предопределил ее).
(Сура Различение (Аль-Фуркан), 2)

Скажи: "Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына, Который ни с кем не делит власть, Которому не нужен защитник от унижения". И возвеличивай Его величаво!
(Сура Ночной перенос (Аль-Исра), 111)

Не подобает Аллаху иметь сына. Пречист Он! Когда Он принимает решение, то стоит Ему сказать: "Будь!" — как это сбывается.
(Сура Мария (Марьям), 35)

Всевышний Аллах сообщает о том, что предостерег Кораном тех, кто утверждает "Аллах усыновил ребенка". Значит, Коран укажет правильный путь христианам, которые впали в заблуждение верой в троицу. Посредством Корана Аллах удерживает христиан от этого заблуждения:

(Этот Коран) чтобы предостеречь тех, которые говорят: "Аллах взял Себе сына". Знания об этом нет ни у них, ни у их отцов. Тяжки слова, выходящие из их ртов, и говорят они одну только ложь.
(Сура Пещера (Аль-Кахф), 4-5)

В добавок в вышеизложенных аятах излагается что, ни те кто говорит Аллах усыновил ребенка, ни их предшественники, ни имеют никаких знаний в связи с этим. В Коране Аллах напоминает об опасности утверждения "Тяжки слова, выходящие из их ртов", изложенной невзначай. В аяте, где Аллах сообщает о том, что не усыновлял ребенка, говорится так же и о том, что нет божества кроме Аллаха.

Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унес бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими. Аллах превыше того, что они приписывают Ему!
(Сура Верующие (Аль-Муминун), 91)

Этот аят полностью приподнимает и обе утверждения христиан и о том что благословенный Иса (м.е) является сыном Божьим, и что благословенный Иса (м.е) обладает божественными свойствами.

В Коране Всемогущий Аллах так сказал в откровении Пророку Мухаммеду (сас), чтобы он говорил лицам, который возникают с этими утверждениями:

Скажи: "Если бы у Милостивого был сын, то я первым стал бы поклоняться (Аллаху или Его сыну)".
(Сура Украшения (Аз-Зухфур), 81)

Говоря «Не ценили они Аллаха должным образом» подразумевается недопонимание Аллаха, Его величайшими обликами, описанными в аятах. Поскольку для того чтобы человек воспринял веру в троицу нужно чтобы он осознал что Аллах является властелином всего сущего, что Он не нуждается в чьей либо посредничестве и в помощи для сотворения и придания жизни; Что Аллах способен усыновлять ребенка, но Он причист от этого; что если чего-то пожелает Ему будет достаточно сказать только " Будь"; и что небо и земля полностью покорились Его воле. Аллах ни в чем не нуждается в сотворении божеств, кроме Себя. Аллаху ведомо о всем, Он знает рожденного еще до того как будет рожден, сказанное еще до того как оно будет выговорено, увиденное еще до взгляда, сокровенное в душе, короче говоря все от начала до бесконечности. Наш Господь так говорит в одном из Своих аятов:

Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол (Подножие Трона) объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он — Возвышенный, Великий.
(Сура Корова (Аль-Бакара), 255)

В стихах Библии так упоминается о том что Аллах является владельцем безграничной силы и могущества:

... сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
(Послание к Римлянам 9:5)

...велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель!...
(Откровение Иоанна Богослова 15:3)

…ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
(Св. Евангелие от Луки 1:37)

...ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
(Послание к Римлянам 13:1)

Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.
(Послание к Римлянам 11:36)

Все подчинено Ему. Ни что не является самопроизвольным. Все уполномочено обязательному поклонению Господу нашему. Вот Аллах обладает такой подавляющей, великой и возвышенной силой:

...в то время, как Ему покорились все, кто на небесах и на земле, по своей воле или по принуждению... (Сура Семейство Имрана
(Аль-Имран), 83)