Христиане тоже не должны воспринимать рассуждение о том что Сущность Творца Воплотилась в Человеке

Праведные христиане должны искренне относится к этому вопросу и понять что приписывать божественность человеку перечит с Господними канонами, с религией христианства которую преподнес благословенный Иса (ас), с заповедями Библии и Торы; и в то же время это противоречит здравому смыслу и логике. Они должны учесть вероятность серьезной угрозы такой веры, которую с истечением веков могли бы добавить в истинную Библию и Тору, и серьезно задуматься над этим. Какой смысл и какая польза может быть от попытки присвоить Возвышенные Свойства Создателя одному человеку, видеть и показывать Творца в человеке, который был сотворен с недостатками? Несомненно что Всемогущий Господь не нуждается в этом. (Господь превыше этого)

Такого рода сравнение, - как мы и предостерегали (предупреждали) много раз - ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ОНИ НЕ ДОСТАТОЧНО ОЦЕНИВАЮТ МОГУЩЕСТВО И ВЕЛИЧИЕ ТВОРЦА. Кроме этого и христиане не должны воспринимать мысль о том что Всевышний Господь проявил на земле Свою Сущность в лике человека. Они не должны присваивать это к Славе Всемогущего Господа. Величие, Возвышенность, Слава, Могущество и безграничная Сила Творца, является благом для Христиан. Что красивее; вера в Творца, Обладающего безграничной Силой, или же обожествлять человека, который спит, принимает пищу, находится в нужде? Конечно же, все Христиане тут же увидят ответ на это.

Господь не нуждается в проявлении в смертном существе, который имеет свои нужды, для того чтобы ознакомить людей со Своей Превосходящей Сути. (до простит нас Господь). Наши собратья Христиане должны рационально взглянуть на Библию и Тору, и оценить все это в соответствии с Почестями Господа.Христиане тоже не должны воспринимать мысль о том что Сущность Творца Воплотилась в Человеке

Конечно же то что благословенный Иса (ас) обладал человеческими свойствами не является обстановкой, снижающей его величия как пророка. благословенный Иса (ас) является очень ценным и благословенным пророком нашего Всевышнего Господа. Как и все пророки, он находится в высшей и прославленном уровне у Господа. Он является любимым другом и восхваленным пророком Господа. Непосредственно то что он был сотворен как человек, не повредит его значимости, важности, и его величия как пророка.Главное это уверовать в Господа - Единственному нашему Творцу. Господь хочет от людей веру и повиновения не приводя Ему равных. Для повиновения людей нет необходимости для проявления Господа на земле в образе человека. Если наши Христианские собратья искренним мировоззрением хотят подойти к этому вопросу, они должны задать себе следующий вопрос.

Если Господь не проявит Себя в лице благословенной Исы (ас) то какое из Возвышенных Имен Творца будет потерян? (Да простит нам Господь)

То что в человеке не проявляется Сущность Творца, не является чем то, что снижает облик, возвышенность и красоту Аллаха. Наоборот это придает красоту лику Аллаха, это поможет более лучше познать и достойно оценить Его превосходство. Как же можно восхвалять возвышенный облик Творца, если приобщить Его Сущность к человеку который спит, есть, испытывает трудности и недостатки? Конечно же такое не возможно