В нашем сознании все создается как видение. Эта истина позволяет нам еще лучше осознать понятие "проявления". Так как для нас все сущее состоит из видений и истинная материя во внешнем мире является прозрачной и тёмной, то все цветные, движущиеся и светлые видения, которые были сотворены в нашем мозге, по сущности отличаются друг от друга. Другими словами все, что касается мирской жизни, состоит из воображений, созданных в нашем сознании. Мы просматриваем все эти воображаемые земные видения в экране, который находиться внутри нашего мозга. Это закономерность сотворенная Аллахом. Согласно Божьему правилу материя существует во внешнем мире, однако для нас невозможно выйти за эти рамки, и соприкоснуться с истинной материей. Мы не сможем выйти во внешность этих видений в нашем мозгу.
Таким образом, все сущее - что мы видим внутри нашего мозга, и с чем мы соприкасаемся, ВСЕ СУЩЕЕ является ПРОЯВЛЕНИЕМ АЛЛАХА. Все отцы, матери и дети являются проявлениями АЛЛАХА. Все бабочки, птицы, деревья, цветы, фрукты - это Божьи проявления. Планеты, Солнце, звезды, огромная вселенная являются проявлением Создателя. Когда Аллах обращался к благословенному Муса (м.е) из кустов, Он проявил Себя в кустах. Ничто не является исключением. Потому что все сущее является частью видения материи, воссозданные в нашем мозгу, которая существует во внешнем мире. В этих видениях наряду с красивыми людьми, нашей семьёй, красивыми домами, зданиями, птицами, горами, которые превосходят друг друга, есть и бесхозные дома, одинокие улицы, войны, резня, противостояния, пакости и болезни. Так же как и красивые вещи являются частью этих видений, так же и плохие вещи составляют одну часть этих же видений. Эти видения, которые создают мирскую жизнь, создаются в нашем мозгу как воображение, и по этому все они являются видениями, созданными Аллахом, то есть Его проявлениями.
Так как некоторые христиане не знают или не полностью понимают правду о том, что материя, это только видение, созданное в мозгу, то неправильно истолковать выражение "Земные проявления Бога". Упомянутые христиане, говоря "только благословенный Иса (м.е) является Божьим проявлением ", присваивают ему да простит нас Господь, божественность, а других существ они считают независимыми существами, которые не нуждаются в Боге.
Конечно же благословенный Иса (м.е) несет в себе дух Божий, и Аллах Милостиво проявляется в нем. Однако ничто из того, что существует на земле не является независимым от Аллаха, все они Божественные творения и Божьи проявления. Будь то красивым, уродливым, хорошим, плохим, короче все это создает Господь, все происходит с соизволения Аллаха. Однако в этом вопросе некоторые христиане впадают в заблуждение, истолковывая "Божественное проявление", как "Сущность Господа". Они думают что только благословенный Иса (м.е) является неким проявлением Аллаха, а другие существа на земле, в особенности все хорошее и плохое вовсе не является проявлением.
Проявление Аллаха не означает Сущность Бога. Люди никогда не смогут увидеть Возвышенную Сущность Аллаха, однако они все время контактируют с Его проявлениями. Все что мы видим, это видения, принадлежащие материи, которая существует во внешней среде и эти видения составляют одно целое внутри одного экрана. Для нас весь мир состоит из видений внутри сознания, потому что мы никогда не сможем прикоснуться к истинной материи во внешнем мире. А "копии" видений в нашем мозгу, не обладают независимой силой от нашего Господа (да простит нас Господь), их отдельное существование невозможно. Непосредственно благословенный Иса (м.е), как и все другие существа являются частями одного видения и все они Божественные проявления.
Вышеизложенная тема об истине материи, которую мы научно обосновали показывает ошибочность веры христиан о благословенной Исы (м.е). Поэтому наши искренние братья христиане должны подробнее задуматься над этой темой. Как мы уже упоминали эта истина, которую мы прояснили, не является неким утверждением, или же формой уверования. Это доказанный научный факт, и нет ни единого ученого в 21-ом веке, который бы смог опровергнуть это. Отрицание этого приравнивается тому, что защищать плоскость земли, вопреки науке. Таким образом те кто называют благословенной Исы (м.е) богом, выдвигая существование материального мира, ошибаются, оставаясь под влиянием в корне сгнившего материализма.
Благословенный Иса (м.е) является особым проявлением Господа нашего, вместе со своей возвышенной Богобоязненностью, и любовью к Аллаху, высшей моралью, примерным поведением, с чудесами, одаренными от Господа нашего. Любимым слугой Господа, святым пророком, в котором очень сильно проявляется Милосердного имени Аллаха. Некоторые христиане думают что они придадут благословенную Ису (м.е), если будут воспринимать как просто проявление нашего Господа, так же как и другие проявления Господа. Тогда как, обожествление святого Пророка Аллаха, абсолютно не может быть примером для любви. Совсем наоборот это серьезная ошибка, которая вычерпывается от недопонимания Божественной любви. Нужно уповать на Господа, от такого рода образа мышления. Любовь должна быть направлена к Богу, Создателю и Единственному Владельцу всего сущего.
Именно поэтому и люди испытывают любовь к самым счастливым проявлениям нашего Господа. Наша любовь к благословенной Иса (м.е) исходит от нашей любви к Господу. Как сильно мы будем любить Аллаха, тем сильнее будет наша любовь к благословенной Иса (м.е).
То что благословенной Иса (м.е) является проявлением, как и все существа созданные Аллахом, конечно же не уменьшит его значимость. Он нравственный и благочестивый слуга Аллаха, красивый и красивейших Пророков, избранных нашим Господом. Любить его этим высшим свойством, ради милости Аллаха, гораздо красивее. Вот истинная любовь, которой Аллах будет доволен.